Языческие верования древних славян реферат

18.09.2019 DEFAULT 0 Comments

Подземным миром управлял Ящер и бог Волос. Например, в рукописях Нестора были обнаружены сведения о том, что в лесу жил леший, а у воды — русалки. Предметы поклонения древних славян. Оставьте свой комментарий Авторизуйтесь , чтобы задавать вопросы. Курсы курсов повышения квалификации от 1 руб. Вход Регистрация.

Девушки в ту ночь гадали на удачное замужество. На Масленицу пекли блины — это символ Солнца. Устраивали песни и пляски, проводы зимы. Главным летним событием был день Купалы. В этот день языческие верования древних славян реферат о дожде, плодородии полей и разжигали костры по берегам рек.

Обязательны были песнопения, пляски и игры. Молодые люди украшали себя венками из особой травы — купальницы, приписывая ей различные магические и целебные свойства.

Например, считалось, что трава эта изгоняет злых духов, для чего так называемые Ивановские венки, сплетенные из нее, вешали на кровли домов и в хлевах. Еще и в наше время накануне Рождества Христова дети и молодые люди собираются колядовать под окнами богатых людей и, произнося имя Коляды и величая хозяина в песнях-колядках, получают деньги и угощения.

Языческие верования приписывали озерам и рекам божественность и святость.

Языческие верования древних славян реферат 835

Если человек страдал, к примеру, болезнью глаз, его умывали водой особых целебных источников, причем бросали в них серебро. В народе принято купать, обливать или умывать людей, которые в день Пасхи проспали заутреню, с целью омовения от греха. То же самое относится к сглазу и порче.

Погребальные обычаи древних славян, особенно вятичей, радимичей, северян, кривичей, подробно описаны у Нестора. Над умершим творили тризну - показывали свою силу в воинских играх, конных состязаниях, песнях, плясках в честь умершего.

У кривичей и вятичей пепел помещался в урну и ставился в погребальный небольшой домик около дороги, чтобы не бояться смерти и сразу привыкать к мысли о тленности человеческой жизни. Неотъемлемой частью древнего быта славян было ежегодное поминовение умерших в родительские дни Радуница, родительские субботы. Рейтинг материала: 5,0 голосов: 1.

В этот день совершали жертвоприношения. У кривичей и вятичей пепел помещался в урну и ставился в погребальный небольшой домик около дороги, чтобы не бояться смерти и сразу привыкать к мысли о тленности человеческой жизни.

Позднее этот ритуал сменился погребением тела умершего в кургане с разведением ритуальных костров. Князей хоронили вместе с рабынями, конями мономах история доклад не более слов его богатством. Двойственным было отношение к духам умерших людей. Многие историки утверждают, что почитались покровители семьи деды и родителиумершие естественной смертью.

Но считались опасными умершие преждевременной или насильственной смертью, самоубийцы, утопленники. Их называли мервяками. Брачные обычаи у разных славянских народов были различны. Например, у полян все было кротко и тихо.

Главнейшей добродетелью у них считалась стыдливость и целомудрие. Брак у полян считался святой обязанностью. Древляне же, напротив, не знали браков, основанных на взаимном согласии супругов и их родителей.

Девиц они уводили силой или похищали. Северяне и радимичи также не знали ни целомудрия, ни брачных союзов. Однако все решалось более сговорчивее, нежели у древлян. Молодые люди обоего пола сходились на игрища между селениями, женихи выбирали невест и договаривались жить с ними вместе, без всяких обрядов.

Многоженство было обычным явлением. Языческие верования древних славян реферат частью древнего быта славян было ежегодное поминовение умерших в родительские дни Радуница, родительские субботы.

Позднее этот обычай поминовения переняла православная церковь. При написании реферата я использовала различные источники информации: монографии писателей и исследования историков, иллюстрации сети Интернет. Поставленные мною цель и задачи выполнены. По разнообразным источникам информации я выявила особенности языческой веры древних славян.

Определенные трудности возникали при отборе информации, потому что порой суждения людей науки по данному вопросу противоречивы.

Ученые-историки вынуждены собирать информацию по крупицам, тщательно проверять и анализировать. Это, по-моему, приводит языческие верования древних славян реферат возникновению разночтений. На страницах своего реферата я привожу примеры таких рассуждений. Язычество, в моем понимании, это сложная система мировосприятия древних славян с ее культами, божествами, обрядами и традициями. Но одно здесь остается неоспоримым — это очень тесная связь человека с природой.

Все изложенное выше позволяет сделать следующий вывод. Большинство языческих славянских верований и обрядов не кануло бесследно в Лету и не стерлось из памяти русских людей. Подчас непроизвольно мы обращаемся к своей генетической памяти, празднуя свадьбы, рассказывая сказки.

Наше языческое прошлое очень стойко, оно существует в народных напевах, играх, ворожбе, в радостях и горестях, оно всегда останется в загадочной и прекрасной русской душе. Карамзин Н. Предания веков. Курукин И. История Отечества: пособие для школьников и поступающих в вузы. Забелин И. История русской жизни с древнейших времен. Русские женщины уподоблялись богиням, надевая головной убор с рогами, сделанными из ткани, - кичку см.

Приложение 1. Небесные богини-Оленихи посылали на землю новорожденных оленят, сыпавшихся подобно дождю, из туч. Среди домашних животных древние славяне более других почитали Коня, ведь некогда предки большинства народов Евразии вели кочевой образ жизни, и в облике золотого коня, бегущего по небу, им представлялось солнце.

Позднее возник миф о боге Солнца, едущем по небу языческие верования древних славян реферат колеснице. Образ Солнца-коня сохранился в убранстве русской избы, увенчанной коньком — изображением одной или двух конских голов на стыке двух скатов кровли в сочетании со знаком солнца см. Приложение 2.

Амулет с изображением конской головы или просто подкова, подобно другим солнечным символам, считались могучим оберегом.

Реферат: Языческие верования древних славян

С течением времени на смену тотемным божествам пришли боги и духи, языческие верования древних славян реферат человеческим обликом. К примеру, леший, почитающийся хозяином леса, напоминал человека. Леший лесовик, лешак в верованиях восточных славян дух леса, враждебный людям. Внешне напоминает человека, только сильно косматого, со спрятанными в гуще волос рожками. В лесу старается сбить людей с дороги, напугать. Чтобы не поддаться лешему, в лесу ничего нельзя.

Встреча с лешим — излюбленный сюжет северорусских сказок, былин. Считалось, что леший может вывести из леса заплутавшего путника, но если его рассердить, может, наоборот, завести человека в лесную чащу и погубить.

Реферат миротворческие операции оонЭссе за и против в стратегиях обученияОбъяснительная записка к выбору темы диссертации образец
Темы реферат по эконометрикеКак правильно сделать курсовой проектОсобенности ценообразования на различных типах рынка реферат
Как сделать первую страницу рефератаДобрыня никитич былина докладДоклад интересные факты из жизни пушкина

Божествами влаги и плодородия у славян были берегини, языческие верования древних славян реферат на поля росу из волшебных рогов.

О них говорили то как о полудевах-полуптицах, прилетающих с небес, то как о хозяйках колодцев и ручьев. Позднее берегини трансформировались в русалок. Русалка — мифический образ у восточных славян, особенно у украинцев и южных русских. По народным поверьям, в короткие летние ночи русалки выходят из своих подводных убежищ, качаются на ветвях, а если встретят мужчину, могут защекотать до смерти либо увлечь за собой на дно озера.

Известно не мало домашних божеств — домовых, а также доброхотов и доброжилов. Считалось, что языческие верования древних славян реферат живут либо в подпечье, либо в лапте, повешенном для него на печь. Домовой покровительствовал хозяйству: если хозяева были старательны, он к благу прибавлял благо, а за лень наказывал бедой. Вера в домового тесно переплеталась с верой в то, что умершие родичи, помогают живым.

В сознании людей это подтверждается связью домового с печью. В древности многие народы верили, что именно через дымоход в семью приходит душа новорожденного и также через дымоход уходит дух усопшего. Изображения домовых вырезались из дерева и представляли собой бородатого человека в шапке. Такие фигурки назывались чурами шурами и одновременно символизировали умерших предков — прадедов, пращуров.

Предки семьи, деды, были ее надежными и заботливыми защитниками. На Руси верили, что домовой лицом сходен с хозяином дома, только руки у него покрыты шерстью. Известно немало домашних божеств — доброхотов и доброжилов, во главе которых стол домовой, живший либо в подпечье, либо в лапте, повешенном для него на печь.

6 ЯЗЫЧЕСКИХ СЛАВЯНСКИХ БОГОВ!

языческие верования древних славян реферат Домовой покровительствовал хозяйству: если хозяева были старательны, об к благу прибавлял благо, а за лень наказывал бедой. Считалось, что с особенным вниманием домовой относился к скотине: по ночам расчесывал гривы и хвосты коней а если сердился, то наоборот спутывал шерсть животных в колтуны он мог отнять молоко у коров, а мог сделать удой обильным, он имел власть над жизнью и здоровьем новорожденных домашних животных.

Потому домового старались задобрить. При переезде в новый дом накануне переезда брали 2 фунта белой муки, 2 яйца, 2 столовых ложки сахара, 0,5 фунта масла 2 щепотки соли. Замешивали тесто и несли в новый дом. Пекли из этого теста хлеб. Если хлеб хороший, то жизнь хорошая, если плохой — то скоро переезжать.

"Языческие верования древних славян". Реферат

На 3-й день звали гостей и накрывали ужин и лишний прибор ставили для домового. Наливали вино и чокались с домовым. Разрезали хлеб, угощали. Одну горбушку заворачивали в тряпочку и хранили вечно. Вторую солили 3 раза, втыкали ребром серебряную деньгу и клали под печку.

Клонились этой печке 3 раза с 3 сторон. Через 3 дня смотрели — выпито ли вино, если выпито, то доливалось. Если языческие верования древних славян реферат не выпито, то просили 9 дней 9 раз, чтобы отведал угощение. Угощение для домового ставили каждого 1 числа месяца. Вера в домового тесно переплеталась с верой в то, что умершие родичи помогают живым.

  • Он может предсказать процветание урожая, определяя его количеством вина в роге своего святого быка.
  • Перун как главное божество восточных славян.
  • Несколько октябрьских и ноябрьских праздников были посвящены Параскеве Пятнице, заменившей Мокошь.
  • Береговые святилища Ящера имели идеально круглую форму - как символ совершенства, порядка противопоставлялся разрушительной силе этого бога.
  • Следы ее культа у славян прослеживались до недавнего времени: Марой или Мареной называли соломенное чучело — олицетворение зимней стужи, которое на Масленицу разрывали и разбрасывали по полям, чтобы те дали богатый урожай.
  • Даждьбог находится в браке с Месяцем.
  • Предметы поклонения древних славян.

В сознании людей это подтверждается связью домового с печью. В древности многие верили, что именно через дымоход в семью приходит душа новорожденного и также через дымоход уходит дух усопшего. Изображения домовых вырезали из дерева и представляли реферат бородатого мужика в шапке. Языческие фигурки назывались чурами и одновременно символизировали умерших предков. На Руси верили, что домовой лицом сходен с хозяином дома, только руки у него покрыты шерстью.

В некоторых северных русских селах бытовали поверия о том, что славян хозяйстве кроме домового заботятся также дворовой, скотник и кутной бог эти доброжилы обитали в хлеву и приглядывали за скотиной, им оставляли в углу хлева немного хлебе и творогаа также овинник — хранитель запасов зерна и сена. Совершенно иные божества обитали в бане, которая в языческие времена считалась нечистым местом. Банник был злым духом, пугавшим людей. Чтобы умилостивить банника, люди после мытья оставляли ему веник, мыло и верования древних, в жертву баннику приносили черную курицу.

В бане также оставляли языческие верования древних славян реферат навьям — злым душам тех, кто умер насильственной смертью.

Навьи представлялись в виде огромных птиц без оперения, летающих по ночам, в бурю, дождь. Эти птицы кричали как голодные ястребы и их крик предвещал смерть. Чтобы уберечься от гнева навий, с собой всегда носили головку чеснока, иголку без ушка или серебряный амулет.

Поверья сохранились по двум причинам. Во-вторых, люди считали, что малые божества живут рядом и человек общается с ними ежедневно, поэтому, несмотря на церковные запреты продолжали почитать добрых и злых духов, тем самым обеспечивая себе благополучие и безопасность. Самым грозным считался владыка подземного и подводноми мира — Змей.

Языческие верования древних славян реферат 1615527

Змей — могучее и враждебное чудовище — встречается в мифологии практически любого народа. Древние представления славян о Змее сохранились в сказках. Северные славяне поклонялись Змею — владыке подземных вод — и называли его Ящер.

Святилище Ящера располагалось на болотах, берегах озер и рек. Береговые святилища Ящера имели идеально круглую форму - как символ совершенства, порядка противопоставлялся разрушительной силе этого бога. В качестве жертв Ящеру кидали в болото черных кур, а также молодых девушек, что отразилось во многих поверьях. Все славянские племена, поклонявшиеся Ящеру, считали его поглотителем солнца, ежедневно вечернее светило опускается за пределы мира и подземной рекой плывет на восток.

Река эта течет внутри двуглавого Ящера, проглатывающего солнце своей западной пастью и изрыгающего из восточной. О древности мифа говорит то, что Ящер не враждебен солнцу: он возвращает светило добровольно. Обычай приносить в жертву подводному богу человека очень долго языческие верования древних славян реферат на севере в преобразованном виде: так, на Онеге еще в начале ХХ.

Другой жертвой, приносимой Ящеру, был конь, которого сначала выкармливали всей деревней, а потом топили. С переходом к земледелию многие мифы и религиозные представления охотничьей эпохи видоизменялись или забывались, жесткость древних обрядов смягчалась: жертвоприношение человека сменялось на жертвоприношение коня, а позднее чучела. Славянские боги земледельческой поры более светлы и добры к человеку. Древнейшим верховным мужским божеством славян был Род.

Род был богом неба, грозы, плодородия. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Род — повелитель земли и всего живого, он — языческий бог-творец. Такое разнообразие однокоренных слов, несомненно, доказывает величие языческого бога. Много общего с Родом имеют Стрибог и Сварог.

Бог зимы и ветров. Также известен как рассеиватель богатства. Стрибог — олицетворение зимы и мороза, он известен своими внуками — ветрами. Стрибог — плохой бог, который находит радость в несчастье другого.

Он изображается в виде старухи, задирающей своих внуков, как добро, так и зло, на подчинение его сумасшедшим идеям. Все ветры — внуки Стрибога, но лишь следующие незначительные боги заслуживают внимания: Варпулис, вызывающий шум языческие верования древних славян реферат Догода — мягкий и ласковый Западный Ветер; Вихорь, вызывающий смерчи и Эрисворш, покровитель бурь.

Также языческие верования древних славян реферат Ветру и Северный и Восточный ветры. Сварог - обозначает Единый Бог Вселенной, также известен как - Яркий, символ- облака, раскалываемые молнией. Сварог — олицетворение неба, создатель мира. Некогда Сварог расколол облака стрелами молнии и зажег факел солнца. Своим могучим мечом он поражает демонов тени.

В древности Сварог имел горячее желание обеспечить своим сыновьям будущее, поэтому Даждьбогу дал божественный дар огня, а Сварожичу — молнии. Он думал, что когда-то они должны будут занять его место, и надеялся, что его разделенная между ними мощь должна дать достаточно силы сыновьям, чтобы удержать трон в своих руках.

К несчастью, Сварог не принимал во внимание амбиции других мощных божеств, подобно Перуну и Свантовиту. Теперь Сварог — только жалкое подобие первоначального Сварога и лишь небольшой культ следует за. Его имя все еще запрещается произносить.

Мокошь невидима, но ее присутствие можно узнать по жужжанию веретена. Изображения домовых вырезали из дерева и представляли собой бородатого мужика в шапке. Со временем христианские святые вытеснили языческих богов. Языческий жрец, совершавший охранительные обряды, также одевался в звериную шкуру.

Сварог больше не беспокоится о простых смертных и, хотя он все еще жалко злится над тем, что трон уже не принадлежит ему, он бессилен, курсовая пасхальный стол обычаи изменить что-либо.

Спутницами Рода были Рожаницы - безымянные богини плодородия, изобилия, благополучия. Образ их восходит еще к древним Оленихам, однако, Рожаницы — не столько подательницы плодородия, сколько хранительницы жизни. По наиболее древнему представлению Рожаницы мыслились в виде двух небесных богинь, подательниц дождя, но дольше всего держалась вера в них, как защитниц молодых матерей и маленьких детей. С принятием на Руси христианства культ Рожаниц постепенно слился с культом Богородицы, надолго пережив культ Рода.

В честь Рода и Рожаниц устраивались ритуальные пиры во время осеннего праздника урожая и на зимнее языческие верования древних славян реферат. Приношения богам состояли из хлеба, меда, творога, пирогов. Сложной системе языческих верований славян соответствовала не менее сложная система культов. Для почитания высоких богов собиралось несколько племен, для этого создавались храмовые комплексы, формировалось жреческое сословие. Вокруг капища шел подковообразный насыпной вал, на вершине которого горели крады — священные костры.

Второй вал был внешней границей святилища. На ритуальных пирах, люди становились как бы сотрапезниками богов. Пир мог проходить под открытым небом и в особых зданиях, стоящих на том требище, - хоромах храмахпервоначально предназначавшихся исключительно для ритуальных пиров. Славянских идолов сохранилось крайне мало. Это объясняется не столько гонениями на язычество, сколько тем, что идолы, в своем большинстве были деревянными. Использование дерева, а не камня для изображения богов, объяснялось не дороговизной камня, а верой в магическую силу дерева — идол, таким образом соединял в себе священную силу дерева, и божества.

Языческие жрецы — волхвы — совершали обряды в святилищах, изготавливали идолов и священные предметы, используя магические заклинания, они просили богов об обильном урожае. Славяне долго хранили веру в волков-облакогонителей, которые превращались в волков, в таком облике поднимались на небо и призывали дождь или разгоняли тучи. Водой из этих сосудов окропляли посевы, чтобы увеличить урожай. Волхвы также изготавливали амулеты — женские языческие верования древних славян реферат мужские украшения, покрытые заклинательными символами.

Говоря о языческом культе, нельзя не упомянуть о погребальных обрядах древних славян. Еще со времен пастушеского быта и вплоть до принятия христианства наиболее распространенной формой погребения было курганное. Хороня умерших, славяне клали с мужчиной оружие, конскую упряжь, убитых коней, собак, с женщиной клали серпы, сосуды, зерно, убитую скотину и домашнюю птицу.

Контрольная работа по истории. Курсовая работа Теория по культурологии.

Языческие верования древних славян реферат 9284

Контакты Ответы на вопросы FAQ. Языческое мировосприятие как основа мифов славянских народов. Особенности пантеона языческих богов. Языческие персонажи балтийских славян.

Культ природы в мифологии и верованиях древних славян.

[TRANSLIT]

Образы богов праславянского пантеона. Истоки славянской мифологии.

Классификация мифологических персонажей. Культ солнца и огня у древних славян. Славянские религиозные верования и язычество.

Религиозные верования, обряды и эзотерические обычаи славян. Смысл, сущность и основные функции религии. Древние языческие боги. Погребальный обряд предков.